世界读书日系列活动——读书与独立(一)

2013-04-26


推荐书目一:《谈美书简》
 
“生命”是与“活动”同义的,活动愈自由,生命也就愈有意义。人的实用的活动全是有所为而为,是受环境需要限制的;人的美感的活动全是无所为而为,是环境不需要他活动而他自己愿意去活动。在有所为而为的活动中,人是环境需要的奴隶;在无所为而为的活动中,人是自己心灵的主宰。这是单就人说,就物说呢,在实用的和科学的世界中,事物都借着和其他事物发生关系而得到意义,到了孤立绝缘时就都没有意义;但是在美感世界中它却能孤立绝缘,却能在本身现出价值。照这樣看,我们可以说,美是事物的最有价。
 
感悟:
美感的经验是人生中最有价值的一面。
 
——2012级 景观班 程温温
 
 
推荐书目二:《吾国与吾民》
 
“我堪能坦白地直陈一切,因为我心目中的,内省而不疚,无愧于人。我堪能暴呈她的一切困挠、纷扰,因为我未尝放弃我的希望。中国乃伟大过于她的微渺的国家,无需乎他们的粉饰。我将调整她自己,一如过去历史上所昭示吾人者。”
 
感悟:
《吾国与吾民》是文学大师林语堂在西方文坛的成名作与代表作。这本书让西方人知道了何谓“中国文明”。起先以为他是写给西方人的,但他对祖国爱之深、责之切之心浮然纸上。在1930年代,中国文化人面对中国的文化现象和状况是相当尴尬的。当时的中国各方面都不如人意。不仅是科技和工业,还有文化,艺术,各个方面都比较落后。
这种感觉使得所有中国知识分子要想向世界介绍中国的时候,都有种强烈的焦虑。在写《吾国与吾民》的时候,从开始写中国人的性格,中庸之道,中国人的心灵,其中还透着很多焦虑和挣扎,慢慢过渡到讲中国人的生活方式,忽然前面的道路就打开了。他从中找到一个平衡点,他这样的中国文化人从中国的传统书籍和自己的生活中,深知有另外一个世界,而且这个世界是相当美好且高雅的。林语堂在书的最后,为未来的中国和人类提示了一个浪漫而理想的生活方式,包括“乐活”和“慢活”的概念,它的普世意义就在于不仅在告诫当时上世纪30年代的年轻人应该对生活采取从容的态度,放到今天,依然合适,普世意义要延续30年,70年,乃至更久。
 
——2012级 景观班 邓瑾
 
 
推荐书目三:《毛泽东传》罗斯•特里尔
 
这是说毛泽东与中国存在着对抗吗?不完全是,现在还不是。他追逐权力的方法一直是本土式的。他把马克思主义的西方外衣剥掉,换上中国的长袍。他没有试图在上海重演列宁在圣彼得堡所做的,而是像中国农民造反者几世纪以来所做的那样,走向山区。他也没有在中国传统之外去达到他的全部目标。他把共产主义的未来状态,设想为实现古老理想中的大同。
 
感悟:
靠经验而不是靠制度治理社会,既是中国人的优势,也是中国人的不足。
 
——2012级 景观班 丁明君
 
 
 
推荐书目四:香奈兒的態度  【法】 保羅. 莫朗
 
四分之一个世纪以来,
我一直在创造着时尚。
因为我知道怎样表达我的时代。
 
我为“我”发明了运动装,
因为我自己要做运动。
我不出去应酬,
因为我还要创造时尚,
而我创造的时候,
只因为我要出门,
只因为我是第一个享受
——
这个世纪的生活的女人。
 
感悟:
香奈儿的一生并不完美,但却无法替代。
In order to be irreplaceable, one must always be different.
 
——2012级 景观班 郭佳
 
 
 
推荐书目五:《沉默的大多数》王小波
 
假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广知识。
 
感悟:
此句话,好严密;
在纷繁的现象面前,特别容易失去明辨是非的能力,也特别容易就此迷失,人云亦云。此时,多说无益,沉默是金,迅速走向社会,走进书本。一无所知的人还要亮出所谓的是非观,并指指点点,是十分令人憎恶的。
 
——2012级 景观班 韩晓杰